PUMACAYÁN
DESAGRAVIO A UN COLOSO
(2)
Por Domingo de Guzmán Huamán Sánchez
Presidente de ACETNI PEAPADMI
“Despojado de tus primigenias /estructuras,/ yaces ahíto/ de penas y heridas”(LAM)
“Despojado de tus primigenias /estructuras,/ yaces ahíto/ de penas y heridas”(LAM)
El poeta Luis Albitres Mendo, nació
en la ciudad de Cajamarca, Perú. Es profesor de Educación Secundaria, poeta,
escritor y artista plástico. Recibió galardones literarios.
Hizo periodismo cultural en diarios y revistas. Artista
de libre formación, tiene en su haber exposiciones individuales y
colectivas.
Llegó a Huaráz para participar en el VI ETNI
PEAPADMI con motivo de las “Bodas de Oro de la Creación de la Escuela Regional
de Bellas Artes de Ancash”, realizado los días 13 y 14 de junio de 2015 y
visitó Pumacayán y al retirarse de la Muy Noble y Generosa ciudad de Huaraz”,
nos dejó un Luis Albitres Mendotríptico con los poemas:
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| Escalera hacia la cúspide |
I.- PUMACAYÁN HERIDO
II. PUMACAYÁN
VICTORIOSO
III. PUMACAYÁN RESURRECTO
que me ha motivado escribir el
presente artículo:
Los huaracinos, en especial los docentes
forjadores de generaciones, que laboran dentro y fuera de la ciudad, conocen o deben conocer la historia de Pumakayan, un santuario que
emergió durante la ocupación de los invasores procedentes de Chaucayán, (2,500 a.n.e). Después sufrió la
influencia de la cultura Chavín (1000 a 500 años (ane) y antes de la llegada de las huestes e Tupac Yupanqui,
el templo fue mejorado con la llegada de los comerciantes Wari, que construyeron una ciudadela en Willkawain:
“Despojado de tus
primigenias
estructuras,
yaces ahíto
yaces ahíto
de penas
y heridas.
Triste espectáculo ofreces
en una ciudad que orgullosa
debería mostrarte incólume.” (De Pumacayán herido)
Triste espectáculo ofreces
en una ciudad que orgullosa
debería mostrarte incólume.” (De Pumacayán herido)
La toponimia más aceptada de Pumacayán deviene de
Puma = mamífero carnicero andino, y qayan= llaman; que significaría “templo
donde se invoca al dios Puma”; también, conociendo la cosmo visión andina se
tendría en cuenta que se adoraban a otros elementos del cosmos como el “Waraq
Qoyllur”, Lucero del amanecer o Planeta Venus.
A inicios del siglo XVIII, por orden Virreinal
se retiraron las piedras de los muros de
Pumacayán para construir con ellas el hospital de Belén, iniciándose su
destrucción que continúa en nuestros tiempos:
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| Lado oeste Pumakayan |
Menoscabado te veo
Y es nuestra culpa, te confieso.
Por la desidia desplegada:
¡Perdón Pumacayán !
Contritos llegamos ante ti,
para defender tu integridad
y grandeza,
los esplendores de antaño
interrumpidos por la indiferencia
¡y la estulticia humana ! (De Pumacayán herido)
Desde hace 20 años se ha iniciado el proceso de
recuperación de Pumacayán con el retiro pasivo de los invasores de la zona alta de este gran
templo andino, mientras que foráneos que llegaron a Huaraz, después del sismo
del 31 de mayo de 1970, se posesionaron veinte familias invasoras procedentes
de las Vertientes del Pacífico, del Callejón de Huaylas y la sub región de los
Conchucos.(1)
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| Lado Oeste Pumakayan |
Invadido
por mi propia gente
me conduele ver su hacinamiento
y la mezquindad de los que
observan, pasan y no hacen nada,
incluyendo a vecinos, autoridades,
pasajeros... De Pumacayán resurrecto)
me conduele ver su hacinamiento
y la mezquindad de los que
observan, pasan y no hacen nada,
incluyendo a vecinos, autoridades,
pasajeros... De Pumacayán resurrecto)
Por Resolución Directoral
Nacional N°294-INC de 16 de mayo de 2013, el monumento arqueológico de Pumacayán es
declarado Patrimonio Cultural de la
Nación.
13 de julio de 2014, como corolario de varios años de gestiones
ante la Municipalidad Provincial de
Huaraz y la Dirección Regional de Cultura se dio inicio a los trabajos de recuperación del complejo
arqueológico de Pumacayán, iniciando por el desalojo de los habitantes inestables que han sido
trasladados al asentamiento humano Guadalupe.
El
escritor huaracino José Sotelo Mejía manifestó que “Pumacayán es el orgullo de los huaracinos
porque reúne los vestigios de las culturas pre-Chavín, Chavín, Recuay, Huaraz
Blanco sobre Rojo y Huari. Recordó a los huaracinos que antiguamente su
área abarcaba la plazuela y el santuario de La Soledad.
Por
su parte el Director Regional de Cultura José Antonio Salazar Mejía informó
que el proyecto de recuperación ya está en marcha con la contribución de
su Ministerio así como el apoyo que se tendrá de los profesionales en
arqueología:
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| Pasaje Pumakayan |
Oh raza que procedes del
rayo
y de la lluvia, toma conciencia
y no dejes que triunfe el imperio
de la orfandad en lo que fue
centro y ombligo del fervor de
tu progenie. (De Pumacayán resurrecto)
y de la lluvia, toma conciencia
y no dejes que triunfe el imperio
de la orfandad en lo que fue
centro y ombligo del fervor de
tu progenie. (De Pumacayán resurrecto)
Conclusion: Con el respeto y la
consideración de la ciudadanía huaracina y ancashina, reitero en nombre ded lza Asociacion cultural ETNI-PEAPADMI,. Agotar
todos los trámites posibles para que Pumacayán se convietta en Centro
arqueológio, histórivo.cultural y artístico de Huaraz y xe pponga al servicio
de la comunidad universal por:
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Vista templo Soledad desde Pumkayán |
- La Dirección Desconcentrada
de Cultura de Ancash, a través del área de Patrimonio Arqueológico realizó
visitas constantes al sitio arqueológico de Pumacayán, con el objetivo de
supervisar y coordinar acciones para el cuidado del lugar ubicado en el centro
de Huaraz; además se recibió con alegría que dentro de 60 días se retirarían
los habitantes precarios del sitio arqueológico al fundo Guadalupe adquirido
por el Municipio huaracino.
Manifestaron que tras la
recuperación de Pumacayán se realizarían tres tipos de trabajos:
- Primero, la limpieza
general de restos dejados,
- Segundo, el trabajo de
investigación, previo convenio y alianzas con instituciones como la
Universidad Nacional Santiago Antúnez de Mayolo y la Municipalidad Provincial de Huaraz.,
- Tercero la conservación y puesta en valor al
servicio del turismo un área intangible de 1.74 ha. Con un perímetro de 576. 40
metros lineales.
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| Muro de piedras |
Que el sol que alumbra tuspasos cotidianos, Huaraz querido,
irradie tu mirada, ilumine
tu mente y expanda la memoria
colectiva de viandantes y viajeros.
Que todos al unísono rompan
los obstáculos que ponen fenicios
y extraños a la causa. (De Pumacayán resurrecto)
Trascendencia de Pumakayan
Huaracines de oriente y occidente, defendamos a nuestro Patrimonio Cultural de Pumakayan, porque es
trascendente por las siguientes justificaciones:
a) Monumento de
calidad arquitectónica, arqueológica, histórica, y artística que con el tiempo ha adquirido interés arqueológico, histórico, artístico, científico y social.
b) Monumento de carácter
escultórico por la existencia de figuras erigidas en memoria de hechos o
personaje históricos con propósito estético: monolitos, batanes,
moledores, utensilios..
c) Espacios delimitados, producto de una
composición arquitectónica y vegetal, ordenada por el hombre a través de
elementos naturales y que desde el
punto de vista histórico o estético, tienen interés colectivo.
d) Centro histórico en cuyo contorno se ha originado el crecimiento de la población urbana, que reúnen las siguientes características:
1. forman una unidad de asentamiento; y,
2. son representativas de la evolución de la comunidad huaracina, por ser testimonio de su cultura o por constituir un valor de uso y disfrute de la colectividad.
d) Centro histórico en cuyo contorno se ha originado el crecimiento de la población urbana, que reúnen las siguientes características:
1. forman una unidad de asentamiento; y,
2. son representativas de la evolución de la comunidad huaracina, por ser testimonio de su cultura o por constituir un valor de uso y disfrute de la colectividad.
e) Conjunto histórico por la agrupación de bienes
inmuebles que forma una unidad de asentamiento, continua, condicionada por una
estructura física representativa de la evolución de una comunidad humana, por
ser testimonio de su cultura o constituir un valor de uso y disfrute para la
colectividad.
f) Sitio arqueológico, ubicado en paraje
cultural-natural estratégico ( Mirador) vinculado con Los acontecimientos o recuerdos pasados, mitos, leyendas, tradiciones populares, creaciones culturales o de la naturaleza y a obras del
ser humano, que poseen valor histórico, arqueológico, paleontológico o
antropológico.
Dignas autoridades de la Región Ancash, señores alcaldes de Huaraz, Independencia y de los distritos, os invoco poner las manos a la obra y la mente al servicio de la cultura universal por el bienestar de la " Capital de la amistad internacional" que posee una reliquia pre histórica oculta por la desidia humana, el monumental Pumakayán". ( Continuará)
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